Когда в Усолье были панки

 

Само собой, отношение населения к такому явлению было весьма неоднозначным: кто-то крутил пальцем у виска, а кто-то воспринимал его как прямой вызов общественности, а потому враждебно. Такое же отношение было и к так называемым стилягам, появившимся в пятидесятые годы, как к чуждым элементам, позорящим советский образ жизни. А наиболее известными панками, например, в Иркутске, в конце 80-х начале 90-х, пожалуй, были Понт (Игорь Работкин) и Горын (Александр Горский). Первый трагически погиб в начале 2000-х от рук гопников, и его похороны вылились в настоящую манифестацию неформалов. Второй, к счастью, здравствует и поныне…

 

В Усолье представители этого направления молодежной субкультуры впервые заявили о себе также в конце 80-х. Нигилистически настроенные ребята и девчата, в вызывающей (с точки зрения обывателей) одежде и с нарочито неряшливыми прическами. Чему в немалой степени способствовало обилие рок-групп (в том числе и в Усолье) игравших и в стиле панк-рока. Следует назвать наиболее известных усольских панков периода конца 80-х, десятилетие 90-х и начала 2000-х. Таких как: Мажар, Верхотя, Верхотура, Аленка-Сюкси, Жанна, Бегемот, Алекс и других, связанных панк-интересами с многочисленными "пункарами" из Иркутска, Ангарска, Усть-Илимска и т.д. Тем более, что некоторые из них являлись участниками музыкальных коллективов, сочиняли стихи и музыку, занимались живописью. До сих пор у меня хранится рисунок-шарж, который нарисовал Леха Мажар к моему дню рождения, он же разукрасил татуировками многих желающих из рок-тусовки. И следует отметить, что усольские панк-группы довольно удачно и заметно засветились на различных рок-сейшенах и фестивалях (преимущественно в Иркутске и Ангарске). В памяти сохранились названия местных панк-команд: "Матрешки", "Бай-Бак", "Бомбоубежище", "Железно-Бетонные-Идиоты" (Ж.Б.И), репетировавших где придется, так как в усольских культурных учреждения неформалов, понятное дело, не жаловали. Что там говорить, "веселенькое было времечко"…

 

Затем, уже в 2000-х, на смену тем, прежним панкам, в Усолье пришли другие подрастающие (в смысле анархо-нигилизма) ребята: Мэзер, Вудис, Утюг, Чеснок, Сипа, Фантомас, Ванес, Вася-Гнойд и другие. Они также представляли часть местной рок-культуры, отдавая предпочтение стилю хард-корр, но с элементами панк-рока. Так же, как и их предшественники, ярко отметившись своими выступлениями, преимущественно в Иркутске, группы "Клещевой энцефалит" и "Геморройный Паралич". Получившие известность на уровне области. Однако, уже где-то к 2012-му такое пестрое явление (в хорошем смысле слова) стало приобретать все более тусклый оттенок. Причин этого однозначно не объяснишь: ведь остались же в прошлом те же стиляги, хиппи, а также панки. Оставив тем не менее о себе яркую память. А может быть ребята просто стали гораздо взрослее и… приземленнее? Кто-то теперь живет в других городах, как, например, Мажар, поселившийся в Москве. Где работал одно время на студии "Союзмультфильм", а затем организовал собственный тату-салон. Или Мэзер, подавшийся в священники и уехавший на Кубань. Тот же Вудис живет и преподает историю в Санкт-Петербурге. Но и сейчас, если присмотреться к окружающим, можно увидеть среди некоторых панков. Вот только сами они об этом не догадываются. Хой!

На фото: Мажар из гр. "Матрешки", Верхотура, Мажар, Жанка и Верхотя на рок-сейшене в Иркутске (середина 90-х)